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      吉林

      2017年吉林公務(wù)員考試申論真題及參考答案(甲級)

      http://m.ssrtes.com       2017-04-23 12:35      來源:國家公務(wù)員考試網(wǎng)
      【字體: 】              

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      2017年吉林公務(wù)員考試申論真題及參考答案(甲級)


        一、注意事項


        1.本題本由給定資料與作答要求兩部分構(gòu)成??荚嚂r限為120分鐘。其中,閱讀給定資料參考時限為30分鐘,作答參考時限為90分鐘。滿分100分。


        2.請在題本、答題卡指定位置上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的姓名和準(zhǔn)考證號,并用2B鉛筆在準(zhǔn)考證號對應(yīng)的數(shù)字上填涂。


        3.請用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卡指定的區(qū)域作答,超出答題區(qū)域的作答無效。


        4.待監(jiān)考人員宣布考試開始時,你才可以開始答題。


        5.所有題目一律使用現(xiàn)代漢語作答,未按要求作答的,不得分。


        6.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時,考生應(yīng)立即停止作答,將題本、答題卡和草稿紙都翻過來留在桌上,待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無誤、允許離開后,方可離開。


        嚴(yán)禁折疊答題卡!


        二、給定材料


        材料1:


        1、孔子在《論語》中說:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。”進而指出:“不義而富且貴,于我如浮云”“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吳亦為之”等。該論述體現(xiàn)了兩個基本觀點,一是獲取財富是人之本性,并不是只要仁義而不要利欲,“義”和“利”并不沖突;二是財富的正義性,財富的獲取必須有正當(dāng)合法的途徑,符合“義”的原則,先“義”而后“利”。孟子說:“生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。”進一步闡述了利欲與仁義的關(guān)系,認(rèn)為君子即使在財富缺乏的情況下,依然要恪守禮法,堅持仁義。


        春秋以降,在先秦大儒義利觀的基礎(chǔ)上,后事諸賢不斷深入闡釋義利關(guān)系,從董仲舒的“正誼明道”學(xué)說到宋明理學(xué)的“存理去欲”思想,不僅進一步傳承與發(fā)揚了先秦儒家思想,而且深刻影響了中國傳統(tǒng)社會對待財富的思維理念與行為方式。后世越千年,雖然在儒家“重義輕利”思想外,“利先于義”“以利促義”等主張亦在不同時期一度盛行,但始終未能撼動儒家思想的主導(dǎo)地位。


        以“重義輕利”為主導(dǎo)的中國傳統(tǒng)財富觀,歷經(jīng)幾千年的文明積淀,飽含著中國特殊政治、經(jīng)濟、文化的歷史底蘊,閃耀著中國哲學(xué)智慧的光芒。在當(dāng)前新的歷史條件下,深入理解中國傳統(tǒng)財富觀,正確處理義利關(guān)系,對構(gòu)建適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展形勢的新型財富觀具有重大意義和積極作用。


        材料2:


        2、在第十二屆財富全球論壇召開前夕,某著名財經(jīng)雜志特別發(fā)起“中國人財富觀大調(diào)查,”針對財富的本質(zhì)屬性、獲取方法及人們的消費觀念等進行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果如下:


        在“你怎么看待財富”的選項下,有65%的人認(rèn)為“財富有原罪,只有品德敗壞的人才可能巨富?!边@樣的結(jié)果似乎是對“為富不仁”理念的延續(xù),也切合當(dāng)今社會上某些人的仇富心理。在這里富人被打上了“不仁”的標(biāo)簽。此外,還有35%的人認(rèn)為,“財富是有原德的,任何財富都是道德的產(chǎn)物,是有了好的原因才導(dǎo)致結(jié)果?!敻坏脑铩恼f法,是混淆了財富和富人兩個不同的概念?!?/p>


        調(diào)查顯示,有接近九成的網(wǎng)友認(rèn)為,通過“自己去努力創(chuàng)造”獲得財富更幸福。只有極少數(shù)人認(rèn)為通過“合法分配他人的財富”和“接受富人的捐款”更幸福。從這個結(jié)果可以看出,人們的致富觀比較一致,能夠認(rèn)識到財富應(yīng)通過創(chuàng)造獲得,道德地占有自己創(chuàng)造的財富才會體驗到創(chuàng)造的快感和做人的驕傲。


        值得注意的是,在“企業(yè)家能否完全擁有自己創(chuàng)造的財富”這個基于“為富不仁”理念而設(shè)置的問題中,近一半的人認(rèn)為“可以,他不創(chuàng)造的話這財富就不存在,沒有傷害任何人?!睂ⅰ案弧焙汀叭省泵撱^。認(rèn)為“仁”不是“富”的標(biāo)配,不再是“富”的義務(wù),不能成為譴責(zé)“富”的理由。


        調(diào)查還顯示,有52%的人表示最欣賞“創(chuàng)造財富的人”;31%的人認(rèn)為自己更欣賞“把自己創(chuàng)造的財富捐給別人的人”。關(guān)于財富的使用,有16.7%的網(wǎng)友選擇“投身慈善事業(yè),回報社會的企業(yè)家行為更有道德”;更有83.3%的網(wǎng)友要把賺來的錢“繼續(xù)投資,創(chuàng)造更大財富?!庇纱丝梢姡话沿敻恢苯铀徒o窮人,而是授人以漁,通過給窮人提供自食其力的就業(yè)機會而讓其體驗自己創(chuàng)造財富的快樂的理念已經(jīng)十分明晰。


        材料3:


        3、日本著名教育家小原國芳認(rèn)為:教育的理想就是創(chuàng)造真、善、美、圣、健、富六種價值。真、善、美、圣四種價值稱為絕對價值,健、富的價值稱為手段價值,“為了生活而需要面包,為了使精神有效地增強,就需要許多手段。”“輕視富的價值,文明不能成立;沒有精神文明的發(fā)展,也就不能指望物質(zhì)文明的進步?!痹谛≡瓏伎磥恚瑢Ω坏谋旧韥碚f,富是沒有意義的,而富有概念的本質(zhì)是通過教育讓富的生活“合乎人格和道德,”即確立正確的財富觀和相應(yīng)的人生觀。


        與小原國芳把財富觀分為正確與錯誤不同,有相當(dāng)一部分人認(rèn)為,財富觀沒有正確與錯誤之分,只有無效、低效和高效之分。他們認(rèn)為,無效的財富觀,其認(rèn)知與財富觀規(guī)律相背而行。諸如金錢是骯臟的,交易是無恥的。這種觀念,完全無視人類社會群體合作的態(tài)勢,拒絕承認(rèn)人類社會的粘連機制是通過理性的交易而完成的。無效的財富觀帶來的是無效的社會合作,所以這類人會自動下行,漸然淡出于社會主流之外,有低效財富觀的人,內(nèi)心有著追求財富的沖動,但沖動與認(rèn)知只停留于表面,并沒有建立起相應(yīng)的體系與目標(biāo),因而也無法采取行動。這類人,每天都會感受到巨大的壓力。高效的財富觀,有正確的觀念,清楚意識到金錢不具道德屬性:尊重體力勞動,但卻把增加智力含量當(dāng)成先進的目標(biāo);有勇氣認(rèn)知真正的自我,樂觀自律,對未來充滿希望;最后,通過高智力含量、高活力、高質(zhì)量的行動,沖擊財富之巔,獲取無上生命尊榮。


        材料4:


        4、網(wǎng)友霧鎖瀾江的微博中記載了這樣一則故事:


        甲乙兩位寫作愛好者是志同道合的好朋友,為了交流寫作體會,提高寫作水平,兩人租住在一起。


        甲每日伏案狂敲鍵盤,日敲萬字,完成自己的既定工作量,而乙則蜷縮在沙發(fā)上,在手機上飛速的發(fā)短信,向女網(wǎng)友們傾述辛酸心事。


        一個月過去,甲完成了一部20萬字的書稿,收到出版社的預(yù)付金。乙手機按爛,山窮水盡,向甲借錢。


        甲很不情愿,因為他要拿這個錢,投資出版行業(yè)。見他臉色猶豫,乙無限悲憤,感嘆道:“易漲易退山溪水,易翻易覆小人心。鐵打的交情,一有錢,就翻臉,這話說的一點都不假?!?/p>


        甲當(dāng)時氣得吼叫起來:“你還有臉說?我每天打字寫作,你每天打字撩妹,我們倆個工作量是一樣的。你如果也像我一樣為生存而奮斗,何至于像這樣不堪?”對方冷笑:“我絕不會向庸俗的市場低頭,絕不會向腐臭的金錢屈服?!?/p>


        兩人從此分道揚鑣。實際上,乙的文筆比甲要好得多。


        材料5:


        5、隨著社會總財富的增加,衡量社會價值的維度更多元。中國的年輕一代,數(shù)量是美國同齡人的5倍,他們的財富理念和價值觀,將主導(dǎo)未來10年里甚至更久的經(jīng)濟走向。


        小陳是上海某高校的在校生。2016年他在移動支付平臺上的花銷總額近1.2萬元,占全年支出的60%左右,其中,服飾方面開支占近50% ,書籍開支占近10%?!拔乙詾橘I書花的錢最多,沒想到買衣服竟然花了這么多錢?!背司W(wǎng)購衣服和書籍,小陳的花銷主要還用于給你女朋友買禮物,“買禮物的頻率比較高,還得走心。2016年買的最貴的禮物是一支鋼筆,花了600元。”他表示,戀愛后自己的花銷明顯有所增加,但還在自己能夠承受的范圍內(nèi)。不過,小陳猜測“女生的年度總花銷會更高”。


        朱江是甘肅一所高校的大四學(xué)生,2016年10月初,朱江開始加入“螞蟻森林”公益行動,12月10日,他收到了一張“種樹證書”,他“養(yǎng)成”的“梭梭樹”將被種植到阿拉善地區(qū)。


        朱江的“梭梭樹”其實是由自己“碳賬戶”的額度捐贈而來。在支付寶客戶端里,首期“碳賬戶”概念著重突出用戶碳減排的公益價值?!疤假~戶”被設(shè)計為一項“螞蟻森林”游戲公益活動:用戶如果步行、地鐵出行,在線繳納水電煤氣費、網(wǎng)上繳交通罰單、網(wǎng)絡(luò)掛號、網(wǎng)絡(luò)購票等,就會減少相應(yīng)的碳排放量,其實可以用來在支付寶里養(yǎng)一顆虛擬的樹?!皹洹遍L成后,項目的公益合作方會將它“買”走,在現(xiàn)實中種下一棵樹。


        據(jù)統(tǒng)計,自2016年8月“螞蟻森林”開通后,大學(xué)生已種下75789顆樹,每棵樹需大學(xué)生在螞蟻森林賬戶中減排量達到17900g。


        “隨手的一個行為,可以做公益,何樂不為呢?”無論是線上還是線下,在朱江看來,公益已成為大學(xué)生的一種習(xí)慣、一種生活。


        材料6:


        6、不久前,幾家調(diào)研機構(gòu)先后發(fā)布了2016年大學(xué)生消費趨勢報告。報告顯示,三成以上學(xué)生生活費不夠花,39%的學(xué)生身邊有人使用校園貸,半數(shù)以上學(xué)生參與理財活動,高校連續(xù)多年成為金融詐騙重災(zāi)區(qū)。


        出身農(nóng)村的河南某高校學(xué)生小鄭,對金錢有著很大欲望。為迅速擺脫貧困帶來的自卑、不安全感和身份的缺失,渴望一夜暴富的他走上了賭球這條失范的道路。他利用同學(xué)的身份證、電話等信息,通過網(wǎng)絡(luò)借貸平臺,先后借了幾十萬元,最終因為無力償還而跳樓自殺,湖北某大學(xué)的一名學(xué)生為購買最新型的蘋果手機申請網(wǎng)上貸款,陷入“連環(huán)貸”,最終竟欠下多家公司70多萬元。有統(tǒng)計顯示,近年來針對大學(xué)生的網(wǎng)貸平臺已達到數(shù)百家;有超過三分之一的大學(xué)生使用過網(wǎng)絡(luò)貸款。


        有學(xué)生為各種消費主動貸款的,還有因被貸款而欠債的。近日,湖南18名大學(xué)生“被貸款”事件引起人們的關(guān)注。大四學(xué)生黃某利用18名同學(xué)的個人信息貸款50余萬元,而這18人竟然渾然不知。


        專業(yè)人士指出,在這起“被貸款”事件中,有兩種現(xiàn)象應(yīng)引起足夠重視,一是大學(xué)生的消費水準(zhǔn)遠遠大于實際支付能力,四處借貸不是為了學(xué)業(yè)和理財,而是為了個人享受;二是基于同學(xué)友誼或者哥們兒義氣,輕易將個人信息借與他人。這些大學(xué)生對風(fēng)險的認(rèn)識和預(yù)判能力,實在讓人不敢恭維,而這在大學(xué)生群體中都頗有代表性,都是財商教育缺失的表現(xiàn)。


        材料7:


        7、某報記者在某大學(xué)采訪時發(fā)現(xiàn),校園隨處可見各種貸款的小廣告,廣告欄里、書桌上、食堂里,五花八門。其中宣稱無需抵押、幾天內(nèi)就能到手的貸款廣告也不少。


        學(xué)生小劉說:“校園貸可以讓我們更早買到自己心儀的商品,只要大學(xué)生理性消費,在可承受的范圍內(nèi)是完全可以利用的?!毙⒈硎?,校園貸對于他們來說并不陌生。


        一位老師透露,學(xué)校曾向?qū)W生發(fā)放過“校園貸的危害及隱患”宣傳單,希望學(xué)生理性消費,也密切關(guān)注和校園貸有關(guān)的信息,加強風(fēng)險防范。雖然如此,校園貸依然借助互聯(lián)網(wǎng)無孔不入。隨后記者在互聯(lián)網(wǎng)上搜索,發(fā)現(xiàn)了大量從事校園貸款的網(wǎng)絡(luò)平臺,只要身份信息通過審核,就可以獲得貸款。


        記者就此事咨詢了河南某律師事務(wù)所付律師。付律師說:“大學(xué)生的消費觀念正在發(fā)生改變,他們對一些商品和服務(wù)表現(xiàn)出超前消費的需求。但多數(shù)大學(xué)生在校期間的生活費主要靠父母提供,超前消費的需求不一定能得到滿足?!币恍┬@貸正是利用學(xué)生這一需求,設(shè)下高利貸、利滾利、“裸條放款”等陷阱,而大學(xué)生剛離開家庭,風(fēng)險防范意識、風(fēng)險甄別能力比較弱,一不小心就會掉入坑中。有調(diào)查顯示,中國大學(xué)生的防騙能力平均得分僅為69分,其中,48%的學(xué)生無法識破校園貸詐騙陷阱。他認(rèn)為“立足于技能素質(zhì)培養(yǎng)的理財教育空白亟需填補?!?/p>


        材料8:


        8、2015年上半年A股的牛市,吸引了不少投資者,尚在象牙塔內(nèi)的劉雨也是其一。在拿到家人支持的三萬塊錢后,毫無炒股經(jīng)驗的他同時操盤自己和女友的賬戶,“短短幾個月就賺了將近一萬塊錢,原本準(zhǔn)備拿這些錢帶女朋友去濟州島玩的?!比欢?,濟州島之旅尚未成行,股市遭遇斷崖式下跌,賺來的錢賠的所剩無幾。


        劉雨回憶,自己炒股主要是通過查閱資料、上網(wǎng)看視頻等方式學(xué)習(xí),學(xué)校老師教授的內(nèi)容和方式過于單調(diào)和死板,多是口頭上的理論,缺乏實際操作,實用性較低,以致對股災(zāi)的到來猝不及防,沒有做出很好的應(yīng)對。


        碩士研究生趙瑞從2015年3月開始購買理財產(chǎn)品?!爱?dāng)時買的那款理財產(chǎn)品有一定的風(fēng)險,開始賺了幾百元,沒多久就賠了,總之一共賠了700多元。”“理財”變成了“失財”。


        河北省遷安市一學(xué)生家長涂先生告訴記者,雖然很想讓孩子在大學(xué)就學(xué)會理財,但是苦于學(xué)校沒有專業(yè)指導(dǎo),孩子大學(xué)學(xué)的專業(yè)和經(jīng)濟無關(guān),對理財知之甚少,基本上是家長根據(jù)經(jīng)驗“扶著走”。


        某師范大學(xué)在校生小高告訴記者,自己以前從來沒接觸過銀行儲蓄之外的其他理財方式,余額寶也是上大學(xué)之后才接觸的,平時把生活費和兼職賺的錢都放里面。相對于余額寶,股票基金的收益更客觀,小高也有過買基金的念頭,但最終因為專業(yè)知識欠缺望而卻步。


        記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),理財已逐漸成為大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的一部分。


        材料9:


        9、財商就是人們認(rèn)識、創(chuàng)造和管理財富的能力。簡而言之,就是一個人與金錢打交道的能力,包括觀念、知識和行為三個方面。翔宇財商教育在其財商教育課堂中表示,要樹立正確的財商觀念,首先需要正確認(rèn)識財富、了解財富倍增的規(guī)律;其次要通過所掌握的知識,創(chuàng)造財富;最后是駕馭財富、正確應(yīng)用財富及實現(xiàn)財富倍增。


        目前,我國的財經(jīng)素養(yǎng)教育無論是在教育體系,還是社會、父母認(rèn)知上,都遠遠落后于發(fā)達國家。


        20世紀(jì)90年代,美國大量的社會組織和金融機構(gòu)通過各自不同的方式為理財教育提供服務(wù)。2001年,美國通過立法把理財課程作為基礎(chǔ)教育的基本內(nèi)容。1998年7月,蘇格蘭課程咨詢委員會設(shè)置了5~18歲學(xué)生的理財教育目標(biāo)。到了2005年底,英國教育當(dāng)局在中小學(xué)教材中增添兩個教學(xué)單元的個人理財內(nèi)容。2010年9月起,“基礎(chǔ)財務(wù)技能”成為英國初中畢業(yè)生考試中數(shù)學(xué)考試的一個組成內(nèi)容。進入21世紀(jì),日本、澳大利亞、新加坡等國家與地區(qū)都相繼制定了財商教育計劃,并列入學(xué)校的必修課。


        北京某大學(xué)副校長陳教授表示,“在經(jīng)濟全球化背景下,人們需要在復(fù)雜的生活中作出選擇。我國正在啟動包括財經(jīng)素養(yǎng)教育在內(nèi)的,以學(xué)生核心素養(yǎng)為中心的教育改革?!闭_看待財富、學(xué)會理性消費、規(guī)避財務(wù)風(fēng)險,建立健康積極的財富觀,已經(jīng)成為大學(xué)生們亟待彌補的一課。


        材料10:


        10、《7UP》是邁克爾·艾普特為英國BBC電視臺拍攝的紀(jì)錄片。這部電視片追蹤了14個來自各個社會階層的孩子,從他們7歲開始,每隔7年拍攝一次,7歲、14歲、21歲、28歲、35歲、42歲、49歲,一直到56歲,這部片子整整拍攝了49年。導(dǎo)演及攝制人員從年輕拍到年老,被追蹤的人員也從孩提被拍到晚年。最終的結(jié)果是令人震驚的,多數(shù)人未能擺脫掉原生社會階層的烙印,這個烙印來自家庭教育對社會財富的認(rèn)知。


        中產(chǎn)階層,大多是財富宣言的信徒。她們認(rèn)為財富是沒有屬性的,是人性的貪婪玷污了金錢,而非金錢污染了人性。同樣他們也認(rèn)可人性的自由發(fā)展,認(rèn)為每一個生命,都有義務(wù)追求更高的尊嚴(yán)與價值。相反,底層的生存者,對金錢的認(rèn)知與中產(chǎn)迥異,他們一邊抱怨金錢污染了人性,一邊卻毫無節(jié)制的生活。而當(dāng)他們解釋自己何以不肯自律時,他們說:“這世上的錢,都已經(jīng)被有錢人賺走了?!?/p>


        財富宣言說,人之所以貧窮,不是因為所有的財富已被瓜分完畢,財富來源于社會交易,先按正確的方式思考,再按照正確的方式做事,這是致富的第一步。


        從BBC的《7UP》中人們發(fā)現(xiàn):人與人最大的區(qū)別,不在于才華或能力,而在于觀念。這世上的每個人,都有著自己不可替代的才華或能力,但不同觀念的認(rèn)知,讓每個人走向自己的命運。有人善用自己的才能,于這世上如魚得水;有人則沉湎于自憐自嘆中,與自身的成長相對抗。

       

        三、答題要求


        第一題:根據(jù)給定資料1、2,概述財富觀的三個主要內(nèi)涵,并簡要說明中國傳統(tǒng)財富觀與現(xiàn)代財富觀的不同。(20分)


        (要求:內(nèi)容全面,條理清晰,語言簡潔,不超過250字。)


        第二題:給定資料4,敘述了甲乙二人從志同道合到分道揚鑣的故事。請你結(jié)合給定資料,對此事進行分析。(15分)


        (要求:觀點明確,條理清晰,不超過250字。)


        第三題:某大學(xué)宣傳部領(lǐng)導(dǎo)欲在新生入學(xué)教育大會上就“合理消費、科學(xué)理財“問題做專題報告。假如你是該部門的工作人員,請你根據(jù)給定資料5-9,為其擬出該報告的內(nèi)容要點?!?。(25分)


        (要求:內(nèi)容全面有針對性,觀點明確有條理性,不超過400字。)


        第四題:從給定資料出發(fā),結(jié)合實際,以“觀念決定未來”為題寫一篇議論文。(40分)


        (要求:觀點明確,內(nèi)容豐富、論證合理、結(jié)構(gòu)清晰,語言準(zhǔn)確流暢,800—1000字。)



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